西藏，一個令人神往的地方；一個去了還想去的地方。聽說，走過西藏的人心里都有一個西藏。然而，如果您第一次去西藏，您可能有以下問題：

答：我們去的地方都是親自踩線，充分考慮了大家的體驗感，基本上都是海拔4000米以下的地方，一般高原反應不明顯。萬一有一些高原反應，及時吸一些氧氣即可緩解，當地購買便攜氧氣瓶很方便，價格也不貴。

答：只要是身體健康的小孩和老人都可以去的，根據以往經驗，一般中年人的高原反應會稍微強烈一些。

答：這是大家的一個誤區。火車里供氧及醫療條件都非常有限，火車行駛的地方都是人煙稀少的地區，萬一有一些高原反應不利于采取醫療措施。建議還是直接飛機到達。

有人帶著孩子，大多有點擔心孩子的身體狀況，但是大家盡管放心，所有的孩子都是強驢；是說他們體力絕對沒問題，即使也會累的話，他們的體能恢復速度也是驚人的，哪怕大人需要一周的調整期，他們則睡一覺第二天就幾乎恢復如初了；

1、中國的應試教育體制下，孩子們戶外活動的機會太少太少了。戶外可以讓成長期的孩子們到戶外呼吸新鮮空氣、吸收陽光，對身體有好處，也能骨骼粗壯、身形健壯。

2、可以鍛煉孩子的適應能力，對一個孩子來說至關重要。西藏的生態環境和人文環境都是對于內地其他省市的孩子無法在當地感受到的，可以鍛煉孩子對環境的適應能力和人文歷史接受學習。

3、對孩子的智力發育有好處。孩子在陌生的環境中對一切事物都充滿好奇，綠樹、青草、山水、陌生人、動物這一切新奇事物，對充滿求知欲的孩子來說充滿挑戰。讓孩子的自然觀察能力、注意力、記憶力、描述能力和獨立思考能力，是一個非常好的感受歷史好機會。

4、提高孩子自理能力。不少爸媽習慣為孩子打點一切，理由是他們太小。其實在做出游準備時，不妨讓孩子參與工作。可以提高孩子的出行興趣，還能讓孩子了解外出旅游應該帶哪些必備用品。還可以培養孩子整理物品的良好習慣。幾次旅行之后，孩子有了經驗，會提醒我們不要忘記帶什么，等于多了一個記憶庫，百利而無一害，何樂不為？

從長遠影響講，將來入學以后，寶寶就會自覺整理書包，不會丟三落四。

1、孩子是否有身體異樣

雖然小孩子的恢復能力強，但是在高原區域要時不時注意孩子是否出現身體異常的情況，并及時就診。

2、別讓孩子單獨行動

孩子活潑好動，家長一定要注意不要讓孩子單獨行動，最好讓孩子走在自己的前面，如果是路面險峻或濕滑，最好牽著孩子的手一起走，以免發生意外。

3、教孩子要環保

西藏有名的藍天白云，西藏當地每位藏民都踐行對西藏環境的守護，對于去到西藏每一位旅人，每一位大人，對孩子們都應該有一種道義感和社會使命感，把環保、協作、安全、規范等等那些好的東西傳給他們。

從進入雪城、踏上第一級臺階開始，布達拉強大的氣場立時就征服了我。因為依山勢而建，布達拉是一座宮，也是一座山，長長的之字形的階梯，通向高高在上的神殿。埋首一步步地向上攀登，不經意地抬頭間，在藍得沒有一絲雜質的天空下，斜斜地掛著一彎殘月，而白色的布達拉就如同雪山一般純凈、莊嚴，棄絕了一切塵世紛繁。自然而然地，腦海里回響起那首歌：“在那東方山頂，升起潔白的月亮......”心境前所未有的澄明喜樂�；蛟S是真的有佛祖庇佑吧，平日里爬幾級樓梯也要氣喘，攀登這樣一座仿佛通往天國的階梯，卻如此輕松平和，不知不覺便站到了半山。站在白宮外的平臺，回頭望一望來時的路，路的更下方，是密密麻麻的拉薩城，旭日正在東升，雪城沐浴在燦爛而圣潔的光芒下，真的猶若神跡降世。

看不懂那些繁復的唐卡壁畫，說不出也漠然于那些塑像象征了怎樣的神靈，更不知道那一座座巨大靈塔內的主人有過怎樣的故事。但我沉迷于那說不清道不明的氛圍，尤其是那條不知名的巷道：酥油燈幽幽地燃著，一道日光從頂上斜斜地照進來，長長的甬道伸向前方，古老、神秘……

大昭寺廣場也很熱鬧，不過卻是一種奇異的熱鬧。在這里，在高高的經幡柱下，密密麻麻都是磕長頭的信眾，他們沉默地，伏下、起立、伏下、起立，周而復始、不厭其煩、旁若無人。在混合著酥油味的香火中，飄著成千上萬的人們低沉的祝禱匯集的轟鳴聲，混合成一種有點超現實的魔幻味道。

沒有去朝拜傳說中的釋迦摩尼12歲等身像，而是徑直順著梯子爬上了屋頂。據說大昭寺是拉薩唯一一座允許游客爬上屋頂，并能做長時間逗留的的寺廟。倚在矮矮的白墻往外看，近處是熙熙攘攘的八廓街，遠遠望見布達拉宮經幡飄揚，視覺的盡頭則是永不落幕的綿延山脈和湛藍天空。

這座號稱拉薩三大寺的寺院，看起來更像一個村落。一座座白色藏式二層小樓構成的院樓，散布在山野的各條小路上。往往會看到一兩個僧人，進進出出的，正在掃地或是洗衣，院子里的太陽能爐灶上或許還燒著一壺水。后來才知道，這些被叫做“康村”的院子，是僧侶們食宿和起居作息之處。

在這些小路上漫步，是一件愜意的事。純凈的藍天，錯落有致美麗非常的白色房子，間或的一堵墻黃得明艷艷。遠遠地，一條小巷里，兩個紅衣的僧人牽著個孩子走過，便又是一種色彩。據說“色拉”名字的由來，是當初建寺時山腳盛開著美麗的野薔薇。如今薔薇雖然不見了，但在我看來，色拉就是拉薩郊野的一朵野薔薇，自然、清新，靜靜地綻放。

色拉寺的巖畫是出名的。后山上，漫山遍野都是天然顏料繪制的巖畫。寺里也有，就在措欽大殿出來的路口上，明艷的色調。估計有不少人在這里朝拜，酥油澆在石頭上，一縷一縷，乳白的奶酪掛了下來。其實，色拉寺最有名的還不是巖畫，而是下午三點的辯經。

八廓街總是有很多人。每個來拉薩的人：旅游者，背包客，藏漂，老驢，尋夢的，尋心靈平安的……不管是什么人，因為什么目的來到拉薩，都至少在這條街上走過一趟。

不過，這里的主角永遠是那些一臉風霜、滿身塵土，沉默地走在轉經路上的人們。永遠不斷的轉經人潮涌動在八廓街上，如同暗夜中的潮水，周而復始，永不停息。

拉薩河畔、寶瓶山下，藏文化大型史詩劇《文成公主》已進入第七個演出季，蜚聲海內外。

它是我國海拔最高、規模最大、氣勢最恢宏的演出，綜合運用了大唐歌舞和西藏地區流傳久遠的藏舞、藏戲、佛號念唱等，依靠人工舞臺結合自然山川，以高科技手段呈現非物質文化遺產，將戲劇、音樂、舞蹈和現代舞美融為一爐。西藏民間珍貴的甚至幾近失傳的非遺元素和大唐中原文化巧妙融合，形成了獨特的演繹形式。

無論是大唐王宮還是吐蕃風物，歷史人文的韻味展現寫意流暢；大唐服飾是金色系，極具盛世唐風；古代吐蕃是大地色系，沉雄古樸；演出過程中穿插的原生態牧歌動人心弦，宛如天籟，將時空延展到遙遠的高原羌塘，萬花盛開散芬芳，牛羊肥壯盡徜徉……

巴松措，藏語意為“綠色的水”，西藏唯一的5A級自然景區。湖中的這座小島，名為扎西島，傳說是座“空心島”，漂浮在湖水上。島上有古寺，有千年奇樹桃抱松，一樹二質，這一切都為巴松措蒙上了一層神秘色彩。

雪山、湖泊、森林、瀑布、牧場融為一體，野生珍稀植物匯集。藍天、白云、青山以及特有的巴松措藍……讓人心曠神怡；房屋、炊煙、牛羊……宛如仙境的巴松措，讓人陶醉于山水之間，禪思于塵世之外。

西藏很神奇，更有神奇中的神奇！她一反西藏給人固有的高寒印象，氣候濕潤，草木葳蕤，繁花斗艷，溪流淙淙。原始森林神秘而存在，穿越其中，就像是阿凡達的科幻場景。

“藏地藥王谷”“地球上最高的綠色秘境”……她很多令人向往的封號，而且還生活著我國最后被認定的一個少數民族——珞巴族！

是的，這里就是西藏林芝的南伊溝——喜馬拉雅山坳中的秘境，一條幽美綺麗、一山見四季十里不同天的山溝溝！

詩人王心鑒曾為它寫下著名的《游南伊溝》：

清流擾幽謐，古村在山間。

白云連雪嶺，彩虹戍花田。

蹊徑多鳥跡，深林少人言。

凈土息塵事，此間是桃源！