屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山南窮結(jié)縣宗山的西南方，背靠丕惹山（意為增長(zhǎng)之山），是吐蕃王朝時(shí)期第29代贊普至第40代（末代）贊普、大臣及王妃的墓葬群，總面積385平方千米。各陵墓封土高大，為土壘成的高臺(tái)丘墓。其上層土墩為橢圓形，墩頂極平坦，東西長(zhǎng)約130米；下層為長(zhǎng)方形土臺(tái)，周邊不齊整。藏王墓的數(shù)目現(xiàn)難確定，能看到的有八九座。靠近河邊的大墓據(jù)說(shuō)是松贊干布之墓，與之相鄰的是赤松德贊的墓，墓旁有巨大功德碑。在9世紀(jì)中后發(fā)生的奴隸起義中，贊普陵墓全被搗毀，現(xiàn)在的藏王墓只是衣冠冢而已。

藏王墓系公元7－9世紀(jì)各代吐蕃贊普的陵墓群，是西藏保存下來(lái)最大規(guī)模的王陵。墓群背靠丕惹山，前臨雅礱河，說(shuō)明吐蕃當(dāng)時(shí)已很注重“背山面水”的“風(fēng)水”了，遠(yuǎn)望猶如一座座起伏的小山。整個(gè)陵墓群面積約一萬(wàn)平方米，高大，高出地表約10米左右。墓頂呈平頂形，跟內(nèi)地饅頭形封土顯然不同，這與《通典》所作“其墓方正，壘石為之，狀若平頭屋”的記載基本上是吻合的。封土經(jīng)夯實(shí)，夯層清楚，每層厚度約20－40厘米。。靠近河邊有一座大墓，說(shuō)是松贊干布之墓。墓的大門(mén)朝西南開(kāi)，面向釋迦牟尼的故鄉(xiāng)，以示對(duì)佛祖的虔誠(chéng)。墓上有座小廟，供有松贊干布和文成公主的塑像，也是守墓人的居所。據(jù)史料記載，墓內(nèi)共設(shè)五個(gè)神殿，殿內(nèi)供有松贊干布、釋迦牟尼和 觀世音的塑像，還有大量的金銀、珍珠、瑪瑙等隨葬品。墓左面埋有他出征時(shí)穿的金盔甲，腳部埋有珍珠2.5克(克，是藏族的重量單位，約28斤）。墓右面埋有用純金作的騎士和戰(zhàn)馬，作為松贊干布死后的侍從。由于水土流失及流沙的堆積，山坡的幾座陵墓已與丘陵相混，隱約估辨為9 座陵墓。藏王墓前，尚有鎮(zhèn)墓石獅一對(duì)、石碑兩方。其中于1984年挖掘出土地赤松德贊碑，高7.18米，碑面有云龍、四蛇、飛天、日月等浮雕圖案，并刻有59行歌頌赤松德贊的古藏文。雕刻手法有明顯的唐代風(fēng)格，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，因此，藏王墓不僅反映了一千余年前西藏的喪葬制度，同時(shí)對(duì)吐蕃王朝的興起、衰落，吐蕃文化與唐文化交流的研究具有重要價(jià)值 。 藏王墓是迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大、保存較完整、史書(shū)確切記載的吐蕃藏王陵墓群。

根據(jù)藏文史書(shū)《賢哲盛典》、《西藏王統(tǒng)記》、《西藏王臣記》等記載，吐蕃王朝時(shí)期共有三十五代贊普（藏王）陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五贊陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底層一陵。這些贊普和后妃陵亦稱(chēng)之為藏王墓。

現(xiàn)存最大的一組藏王墓區(qū)位于雅魯藏布江的南岸，宗山西南，雅隆河畔，西藏自治區(qū)窮結(jié)縣境內(nèi)木惹山上下。這里附近的地面開(kāi)闊，氣候宜人，土地肥美，山川秀麗，自然條件很好。因此，在很久以前就是古代藏族的發(fā)祥之地，是創(chuàng)業(yè)藏王松贊干布的老家。自從定都拉薩之后，這里又成了吐蕃王朝的興基立業(yè)的基地，受到高度的重視。自然條件之外，松贊干布還有一些懷念家鄉(xiāng)故土之情吧，于是就把他的陵墓選擇在這里了，其后不少的藏王都葬在這里。

在木惹山上下，保存尚可辨認(rèn)出的藏王陵墓共有九個(gè)，占地方圓達(dá)3公里。每個(gè)陵的形狀是一個(gè)方形的平頂壘石夯土高丘，還保存了中原地區(qū)早期封土“方上”的形式。《通典》中所記載的“其墓正方，壘石為之，狀若平頭屋”的描寫(xiě)相同。現(xiàn)存九個(gè)陵墓的形制大體相同。由于一千多年來(lái)長(zhǎng)期受到自然風(fēng)雨的侵蝕，有的陵墓已成了圓形平頂，大小不盡相同，排列也不規(guī)則。

藏王墓究竟有多少座？眾說(shuō)不一，由于長(zhǎng)年水土流失及流沙的堆積，位于山坡的幾座陵墓已與丘陵相混，不易辨認(rèn)，可以看到的封土堆似為九座。

據(jù)藏文史料記載：“君死，贊普之乘馬、甲胄、珍玩皆入墓”；“墓內(nèi)九格，中央置贊普尸，涂以金”；“墓內(nèi)設(shè)有經(jīng)堂五座，藏各種珍寶”等等。另?yè)?jù)唐朝官員劉元鼎記述：當(dāng)時(shí)吐蕃贊普死后，不僅有隨葬品，而且還用活人殉葬，其方法是：用二根削尖的木棍刺進(jìn)殉葬人的左右二肋骨放血，血盡致死。

在藏王墓前有吐蕃時(shí)期的石碑二方。與松贊干布墓鄰近的據(jù)說(shuō)是赤德松贊（798－815年在位）之陵，在此陵?yáng)|側(cè)坡地上矗立著赤德松贊墓碑一方。碑上覆寶珠翹角蓋頂，頂?shù)南旅娓〉窳髟疲�四角�?a href="#" target="_blank">飛天，刀法精簡(jiǎn)，線條流暢。正面上寬78厘米，下寬86厘米，兩側(cè)均雕云龍紋。碑身下面已被流沙掩埋，露出地面部分為2.3米，有關(guān)部門(mén)曾下挖3米，仍不見(jiàn)碑座。正面刻古藏文，碑文內(nèi)容主要記述了赤德松贊一生的業(yè)績(jī)，稱(chēng)頌他是一位“足智多謀，寬宏大度，勇毅不拔，驍武嫻文”的贊普。

另一塊石碑立在離藏王墓不遠(yuǎn)處的橋頭邊。此碑形制與赤德松贊墓碑相似，唯碑頂略為不同。頂為重珠，蓋下有承柱，亦雕流云，但無(wú)飛天，兩側(cè)為云龍紋。碑身露出地面為3.56米。碑的南面刻古藏文，碑文已多風(fēng)化剝落。有人考證，此為赤松德贊（754－797年在位）之墓碑。赤松德贊為吐蕃王朝第五代贊普，他的文治武功僅次于松贊干布，故碑文全是歌功頌德之詞：“贊普赤松德贊，四方諸王，無(wú)與倫比……”

在藏王墓前，尚有鎮(zhèn)墓石獅一對(duì)。一獅已殘，一獅除左腿斷外，還較完整。石獅通高（帶座）1.55米，座長(zhǎng)1.2米，寬0.76米。刻工簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)。

藏王墓不僅反映了1000多年前西藏的喪葬制度墓葬水平，同時(shí)它對(duì)于研究吐蕃王朝的興起、衰落具有重要價(jià)值。1961年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

記載的吐蕃藏王陵墓群，陵墓修建年代約從公元七世紀(jì)三十年代開(kāi)始，一直延續(xù)到公元九世紀(jì)末，歷時(shí)三百多年，是吐蕃第二十八代贊普拉托托日年贊至末代贊普朗達(dá)與及其王子沃松等共十六位藏王及王子、王妃的墓葬群。位于瓊結(jié)縣城以南的平壩上，墓群分布范圍是東起頓卡溝口，南靠穆熱山腳下，西低瓊果溝口，東西長(zhǎng)2076米，南北寬1407米，總占地面積達(dá)305萬(wàn)平方米，墓區(qū)平均海拔為3700米。是1961年全國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

從第二十九代贊普赤年松贊起，修建陵墓的地點(diǎn)方位、墓名都有較詳盡的記載。初步確定的陵墓有二十一座，分東區(qū)和西區(qū)兩塊，東區(qū)頓卡溝口有六 座，西區(qū)在穆熱山北麓和瓊果溝口有十五座。能夠確認(rèn)墓主的有九座，分 別是松贊干布墓、芒松芒贊墓、赤德松贊墓、赤松德贊墓、赤德祖贊墓、赤都松芒波結(jié)墓、牟尼贊普墓。松贊干布墓是整個(gè)墓群的主墓，墓門(mén)往西南開(kāi)，這是表示面向釋迦牟尼的故鄉(xiāng)，對(duì)佛教的虔城。墓邊長(zhǎng)100米，墓高13米。墓頂上建有佛堂，十三世紀(jì)寧瑪派著名的伏藏大師娘們隆巴修建的，那時(shí)佛堂以十二柱面積的主殿為中心，配有三世佛堂、護(hù)法神、僧舍等附屬建筑組成 。在墓頂邊和 墓腳分別修筑了里外中三睹圍墻，采取了重點(diǎn)保護(hù)措施。佛堂于80年代進(jìn)行重修，供奉著松贊干布及二王妃、二大臣、三世佛等塑像。

據(jù)史書(shū)記載松贊干布的陵墓里共有5個(gè)神殿，殿內(nèi)有松贊干布、釋迦牟尼和觀音菩薩的塑像。此外，還有大量的金、銀、珍珠、瑪瑙等隨葬品。據(jù)說(shuō)，墓本身位于中央的那座神殿里，墓的一側(cè)埋有他在世時(shí)出征的金盔甲一副，腳步用緞子包著的珍珠兩克半，這是松贊干布的財(cái)份；頭部埋有珊瑚制成的亞杰姆神像，這尊像能給松贊干布帶來(lái)光明。墓的右側(cè)埋有用純金做的騎士和戰(zhàn)馬，他們是松贊干布死后的待從。

吐蕃贊普把陵墓建在瓊結(jié)的原因：一是瓊結(jié)是塊風(fēng)水寶地、人杰地靈，從吐蕃第九代贊普布德貢杰到第十四代贊普伊肖列在瓊結(jié)先后修建了達(dá)孜、桂孜、楊孜赤孜、孜母瓊結(jié)、赤則崩都六座宮殿，成為自第一座宮殿雍布拉康之后第二座吐蕃王宮，當(dāng)時(shí)吐蕃的都城也在瓊結(jié)，因此，瓊結(jié)是吐蕃王朝的大本營(yíng)，是吐蕃社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的活動(dòng)中心之一；二是松贊干布統(tǒng)一西藏高原后雖然政治中心從山南遷到拉薩，但舊王族仍然居住在瓊結(jié)一帶，而遷到拉薩的贊普們?yōu)榫拺炎嫦葎?chuàng)業(yè)的功勛及不忘掉哺育自己祖先的雅礱河谷，他們經(jīng)常回來(lái)居住，為了永遠(yuǎn)不忘根本，吐蕃歷代贊普去世后到這里來(lái)埋葬。

史書(shū)記載中藏王墓區(qū)共有三處石碑，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的兩處，兩只石獅子，石碑與獅子造型風(fēng)格基本與唐代一致，說(shuō)明吐蕃陵建造風(fēng)格吸收了唐代的特點(diǎn)，也反映了藏漢文化密切交往和融和的真實(shí)歷史。

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