卡瓦格博山海拔6740米，在橫斷山脈三江并流的腹地，是云南的最高峰。佛經中講到，所有康藏的128處大圣地和1022處小圣地的守護神皆于藏歷水羊年降臨于卡瓦格博圣地內安住。為此人們要做禮拜、巡禮和敬信，舉行會供、點燃供燈，通過外轉卡瓦格博圣山的方式來消罪積德，同時也通過轉山對神山表示敬畏與崇拜。藏傳佛教的思想是尊重和保護萬物，藏族對神山、圣湖的尊重不亞于對親生父母的尊重。然而有多少人想過現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的神山和圣湖是前人的勤奮和汗水丈量出的文化家園，又有多少人在為了自己的名利去登神山、游圣湖以及亂開發(fā)和踐踏傳統(tǒng)文化？

轉山人以自己的艱辛和生命來呵護他們心中的神山圣水，并繼承著傳統(tǒng)文化。為了這片神圣的凈土，他們不辭辛勞。盡管朝圣者的汗水滲透了鞋子，盡管一些身體單薄的人要背起三四十斤重的行李，盡管風餐露宿、路途遙遠，但他們會嚴格按照規(guī)矩虔誠地轉山，沒有半點怨言。我?guī)е�相機跟著他們前行，為他們虔誠的信仰和對家鄉(xiāng)的呵護所感動，為他們感到自豪。作為一個時代變遷的記錄者，我目睹了幾十年里大量的木材被砍伐，從離家?guī)资�米遠到幾十公里遠的大片原始森林被毀，我也看見了不科學的開發(fā)給當地百姓的生產生活帶來的不利。如今，越來越多的人在關心環(huán)境和傳統(tǒng)文化的保護問題，我自從迷上攝影以后，也越來越意識到保護生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的重要性。作為藏民族的一個成員，我想結合自己的攝影特長來宣傳對生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護的必要性。對于自然界的山水與生靈，人們是否都應該有一顆朝圣者那樣的敬畏之心？不要讓我們某一天只能在影像中回憶它們。