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流傳在瀘沽湖畔的幾種古老傳說(shuō)

2014-01-08
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傳說(shuō)居住在瀘詁湖附近的格姆女神既聰慧又美麗，她不僅與周圍的男山神結(jié)交“阿夏”（情侶），過(guò)著自由幸福的生活，而且經(jīng)常騎著白馬外出巡游，保佑這一帶的人畜興旺，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收，并且特別賜予婦**壯貌美，婚姻幸福，子孫繁衍。格姆女神還與遠(yuǎn)方的男山神有交往。有一次，她追趕一個(gè)心慕已久的遠(yuǎn)方男山神卻沒(méi)有追到，只看見山腳下留下的一個(gè)很大的馬蹄印。她就站在馬蹄印邊動(dòng)情地哭泣，淚水流滿了馬蹄印，于是就變成了現(xiàn)在的瀘沽湖。遠(yuǎn)方的男山神聽到哭聲，回頭一望，萬(wàn)分留戀地撒了幾顆珍珠和花種在馬蹄洼的淚水里，于是珍珠變成了湖中的小島；花種發(fā)芽生長(zhǎng)，年年開出美麗的鮮花。

另一種傳說(shuō)是瀘沽湖一帶早先沒(méi)有山，而格姆女神經(jīng)常和眾男山神夜里從別處飛來(lái)湖里洗澡，談情說(shuō)愛(ài)，雄雞報(bào)曉時(shí)才又飛回。有一天夜里，眾男山神等候了很久，格姆女神姍姍來(lái)遲，他們正要嬉戲，可是雄雞報(bào)曉，東方發(fā)白，他們飛不回去了，于是格姆女神便流落在瀘沽湖畔，變成了現(xiàn)在的格姆女山，眾男仙則簇?fù)碓谒闹車謩e變成了哈瓦男山、則支男山、阿沙男山等。每年農(nóng)歷七月二十五日是格姆女神的節(jié)日，各地山神都要前來(lái)聚會(huì)歡娛。

還有一種傳說(shuō)是在很久以前，瀘沽湖只是一塊低洼的盆地，那里有九個(gè)村寨，周圍都是莽莽森林，土肥草美，糧豐物盛，西面獅子山腳下的山巖下，有一個(gè)涌泉之洞，終年四季，清澈的泉水從這里流出；有個(gè)放牧的啞巴每天帶著午餐粑粑在這里放牧，渴了就在這股泉水里喝上幾口。有一天，洞里不出水了，他很奇怪，一看，原來(lái)是一只大魚堵在洞口，啞巴抽出腰刀割下一塊魚肉燒著吃了。第二天，魚身上被割去的地方又長(zhǎng)復(fù)原了。從此，啞巴不再?gòu)募依飵澄铮刻旄畹聂~肉剛好夠他一天的飯食。時(shí)間一長(zhǎng)，村里人見啞巴不帶食物出門，仍然長(zhǎng)得紅光滿面，不禁感到奇怪，問(wèn)啞巴卻說(shuō)不出來(lái)，便尾隨他看個(gè)究竟。一到洞口，人們就看到了那條大魚。貪婪的人們便想拖回家中享用，于是趕去了九架十八頭牛，架上抬桿，用九根繩子設(shè)法套住魚，拼命往外拉，魚被拖了出來(lái)，但災(zāi)難也隨之發(fā)生了：大水從洞口洶涌而出，頃刻間淹沒(méi)了所有的村寨，也淹沒(méi)了所有人畜，整個(gè)盆地成了一片汪洋，形成了今天的瀘沽湖，這時(shí)唯有一個(gè)正在喂豬的母親，見大水滾滾而來(lái)，她急中生智，把一對(duì)兒女放進(jìn)豬槽，使這對(duì)兒女逃脫了災(zāi)難，得以幸存，后人為了紀(jì)念這位勇敢而智慧的母親，把瀘沽湖稱為母親湖，并一直沿用這種豬槽狀的獨(dú)木舟至今，就是大家在游瀘沽湖的時(shí)候乘坐的“豬槽船”。

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