不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)村落是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式。換言之，入選的傳統(tǒng)村落既不是簡(jiǎn)單的古建筑，更不是空無(wú)一人的“博物館”。過(guò)去，曾經(jīng)片面地把一些傳統(tǒng)村落歸入物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇，這樣造成的后果是只注重保護(hù)鄉(xiāng)土建筑和歷史景觀，忽略了村落靈魂性的精神文化內(nèi)涵，徒具軀殼，形存實(shí)亡。在全國(guó)城鎮(zhèn)化的大背景下，自然村落消亡腳步加速，必定會(huì)觸動(dòng)人們對(duì)“鄉(xiāng)村中國(guó)”的惆悵和傷感。

　　在城市化攻城略地的浪潮下，傳統(tǒng)村落毫無(wú)招架之力。城市擴(kuò)張和工業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，大批農(nóng)民入城務(wù)工，人員與勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)大量轉(zhuǎn)移，致使村落的生產(chǎn)生活瓦解，空巢化嚴(yán)重，已經(jīng)出現(xiàn)了人去村空。從“空巢”到“棄巢”日益加劇。不僅如此，城市較為優(yōu)越的新的生活方式，成為愈來(lái)愈多年輕一代農(nóng)民傾心的選擇。許多在城市長(zhǎng)期務(wù)工的年輕一代農(nóng)民，已在城市安居和定居，村落的消解勢(shì)在必然。

　　如今，從地方乃至中央層面已經(jīng)意識(shí)到了傳統(tǒng)村落面臨的重重危機(jī)。住建部官員在國(guó)務(wù)院新聞發(fā)布會(huì)上，介紹了改善農(nóng)村人居環(huán)境工作、加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)方面的情況，指出城市擴(kuò)大開(kāi)發(fā)要避讓傳統(tǒng)村落，不能隨意拆毀，并明確表示要將傳統(tǒng)村落納入法律法規(guī)層面予以保護(hù)。

　　我們有理由相信，在財(cái)政的支持下以及當(dāng)?shù)氐姆e極運(yùn)作下，傳統(tǒng)村落在某種程度上避免過(guò)度城鎮(zhèn)化和商業(yè)化，對(duì)于還原傳統(tǒng)村落原貌有重大裨益。

　　可是，傳統(tǒng)村落保護(hù)不能僅僅停留在還原村落原貌，因?yàn)�，即便村落原貌完全恢�?fù)還原，并不意味著與之相伴的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)習(xí)俗和生活方式的延續(xù)。村落文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”人文理想的文化依托。從某種意義上說(shuō)，傳統(tǒng)村落的消亡，意味著中國(guó)傳統(tǒng)文化將失去文化傳承的重要載體，反過(guò)來(lái)又會(huì)促使危機(jī)緊逼文化傳承。

　　為迎合游客在感官上的享受和獵奇心理，清遠(yuǎn)不少傳統(tǒng)村落及少數(shù)民族原住民們保存至今的一些民族特質(zhì)文化，可惜亦被貼上了商業(yè)的標(biāo)簽。原住民對(duì)世代固守的傳統(tǒng)文化觀念產(chǎn)生了深度質(zhì)疑，內(nèi)在的精神信仰也隨之發(fā)生急劇變化，原有的文化成分和結(jié)構(gòu)也正在發(fā)生變異。

　　我們期待的是，傳統(tǒng)村落原貌不變之外，傳統(tǒng)文化依然能保持本色。