拉祜族

納西族：東巴教是納西族的特有宗教。東巴文化因保存于東巴教而得名。主要包括東巴文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。東巴，意為智者，是宗教活動的組織者、主持者，又由于他們掌握東巴文，能寫經、誦經，能舞蹈、繪畫、雕塑，懂得天文、地理、歷法，所以成為納西族古文化的重要傳承者。東巴教即因東巴而得名。納西族婦女的服飾因地區而異。麗江納西族婦女穿長過膝、寬腰、大袖的大褂，外加坎肩，腰系百褶圍腰，下著長褲，披羊皮披肩。寧蒗納西族婦女穿短衫，下系長可及地的百褶裙，披羊皮，裹青布頭巾，戴金、銀、玉、石等制作的耳環和手鐲，并喜歡束“羊皮帶”或“圍腰帶”。羊皮帶用棉布制成，每根長約四尺半，寬約二寸，使用時必須是成對的。圍腰帶非常精致，只有在節日才系。它是一對長約三尺、寬約兩寸的棉布帶子，上面繡有盆栽菊花、二龍戲珠等圖案。永寧納西族婦女用牦牛尾巴上的毛編成粗大的假發辮，再在假發外邊纏上一大圈藍、黑兩色絲線，并將絲線后垂至腰部。

景頗族：景頗族，中國云南世居民族之一，由唐代“尋傳”部落的一部分發展而來。近代文獻多稱為“山頭”、又分別稱為“小山”、大山”、“浪速”、“茶山”，自稱“景頗”、“載瓦”、“喇期”、“浪峨”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區，少數居住在怒江僳僳族自治州的古浪、芒馬、崗房以及瀾滄、耿馬等縣。景頗族男子喜歡穿白色或黑色對襟圓領上衣，包頭布上綴有花邊圖案和彩色小絨珠，外出時常佩帶腰刀和筒帕。婦女穿黑色對襟，下著黑、紅色織成的統裙，腿上帶裹腿。盛裝時的婦女上衣前后及肩上都綴有許多銀泡泡、銀片，頸上掛七個銀項圈或一串銀鏈子或銀鈴，耳朵上戴比手指還長的銀耳筒，手上戴一對或兩對粗大刻花的銀手鐲。婦女戴銀首飾越多表示越能干，越富有。有的婦女還愛好用藤篾編成藤圈,涂有紅漆、黑漆，圍在腰部，并認為藤圈越多越美。景頗族男女老少均喜歡嚼煙草、蘆子、檳榔和飲酒，熟人相見則從筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。竹筒裙是景頗族的傳統服飾。

布朗族：主要分布在云南省、保山等地區。主要從事農業。有本民族語言，西雙版納、思茅等地的布朗族兼通傣語，多信奉南傳上座部佛教。保山市的布朗族有8500多人，主要分布在施甸縣和昌寧縣。布朗族穿著簡樸，布朗族的服飾，各地大同小異。男子穿對襟無領短衣和黑色寬大長褲，用黑布或白布包頭。婦女的服飾與傣族相似，上著緊身無領短衣，下穿紅、綠紋或黑色筒裙，頭挽發髻并纏大包頭。景東布朗族婦女的著裝已與當地漢族基本相同。過去布朗族男子有紋身的習俗，四肢、胸、腹皆刺染各種花紋。婦女喜歡戴大耳環、銀手鐲等裝飾。姑娘愛戴野花或自編的彩花，將雙頰染紅。男子一般穿黑色或青色寬大長褲和對襟無領上衣纏頭巾。無論男女都喜歡飲酒、染齒、吸煙。

普米族：普米族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一。云南省怒江州的蘭坪縣、麗江地區的寧蒗縣、麗江縣和迪慶州的維西縣是主要聚居地。其余分布在云縣、風慶、中甸以及四川省的木里、鹽源等縣。根據普米族古老的習俗，普米族兒童在十三歲以前不分性別，全穿一件右襟麻布長衫，女孩發飾前留一辮，上拴紅綠料珠，男孩則在頭部的前邊和左右各留一辯，不佩珠。十三歲成丁禮以后才改穿衣褲、衣裙式短裝，轉為成年人裝束；普米族成年男子發服裝各地基本相同，上穿麻布短衣，下穿寬大長褲，外罩長衫，束腰帶。普米族婦女多留長發并以發辮粗大為美，喜歡用牦牛尾和絲線編入發辮之中，盤于頭頂，外包黑布包頭；寧蒗地區的普米族婦女多穿束腰、多褶的長裙，在裙子的中間，通常都橫繡一道紅色彩線。她們說這是祖先遷移的路線，人死了以后需沿這條路線去尋找自己的歸宿，否則就回不了老家。男女無論衣式如何，均外著羊皮坎肩或披肩。

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