民間歌曲民間歌曲獨(dú)龍語稱“門租”，為曲調(diào)之意，是各 種民間曲調(diào)的統(tǒng)稱。每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的 題材。各種不同的腔調(diào)尚未形成較明確的歌種稱謂，只 能從唱詞內(nèi)容及演唱形式來進(jìn)行分類。常見的有敘事歌、 習(xí)俗歌、山歌、情
民間歌曲民間歌曲獨(dú)龍語稱“門租”，為曲調(diào)之意，是各 種民間曲調(diào)的統(tǒng)稱。每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的 題材。各種不同的腔調(diào)尚未形成較明確的歌種稱謂，只 能從唱詞內(nèi)容及演唱形式來進(jìn)行分類。常見的有敘事歌、 習(xí)俗歌、山歌、情
獨(dú)龍族有自己獨(dú)特的歷算法。獨(dú)龍族人民在長期的生產(chǎn)和生活斗爭中，根據(jù)自然的變遷，從當(dāng)年大雪封山至次年大雪封山時稱為一年，稱之為“極友”。又把一年劃分為十二個時間多少不等的節(jié)月。[1]一月，稱“阿猛”，意為過雪月，在這一月里
民族婚俗獨(dú)龍族獨(dú)龍族行族外婚，為一夫一妻制的個體家庭，戀愛自由，獨(dú)龍族青年男女相愛之后，便會相互贈定情物。姑娘送給小伙子一床自己精心編織的獨(dú)龍?zhí)海』镒铀徒o姑娘一把鋤頭或自己編的背簍。到了提親的時候，小伙子會請一個能說會
食俗獨(dú)龍族喜愛飲水酒、喝茶、抽旱煙。獨(dú)龍人釀酒的方法奇特。在地上挖一個土窖，四面用芭蕉葉圍住，把煮熟的玉米或米飯拌好酒曲，放進(jìn)窖里，蓋上一層芭蕉葉，用泥土封口，在上面燒火加溫，三五天后，將土坑鉆一個小洞，如有濃烈的酒氣，
民風(fēng)淳樸獨(dú)龍族地區(qū)民風(fēng)純樸，“路不拾遺、夜不閉戶”古風(fēng)至今猶存。不論何人，路上拾到東西，絕不會據(jù)為己有。或就地等候失主回來尋找，或設(shè)法打探失主去向，盡量及早物歸原主。人們遠(yuǎn)路出門，常將隨身攜帶的糧食分成若干份，沿途掛于樹
黥面遺俗--遠(yuǎn)去的黥面遺俗灰敷面:云南獨(dú)龍族最后一位[2]文身，古代稱“雕題”、“黥肌”、“黥面”、“繡腳”、“繡面”、“刺墨”、“扎青”等。是用刺、針、刀等尖狀銳器在皮膚上刻刺花紋或符號，滲入顏色，使之保存終生，永不褪
生活習(xí)俗無論飲酒、吃飯和吃肉，獨(dú)龍族家庭內(nèi)部都由主婦分食。客人來臨也平均分給一份。入夜后男子在火塘邊喝酒念祝詞，然后將酒碗拋在火塘上的竹架上，以碗口朝天為吉兆。獨(dú)龍族非常好客，如遇獵獲野獸或某家殺豬宰牛，便形成一種遠(yuǎn)親近
獨(dú)龍族的傳統(tǒng)節(jié)日——獨(dú)龍年獨(dú)龍族人叫“卡雀哇”。是獨(dú)龍族一年里唯一的節(jié)日。他們以十二月二十九日為除夕，三十日為新年之首。相傳很久以前，獨(dú)龍江畔生活著兄弟二人。他們自幼失去父母，以深山老林為家，以弩射獵，苦度光陰。一天，兄
服飾特點(diǎn)女子多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾，以前有紋面的習(xí)俗。男女不戴帽 ，多披頭散發(fā)，赤足。服飾已有了較大改觀，婦女仿僳僳族穿長袖衣裙，并佩戴彩色料珠鏈串，男子喜歡挎腰刀，弩箭。服飾習(xí)俗獨(dú)龍族然而，環(huán)境的艱苦泯滅不了獨(dú)
